О лжепророках

Автор: Александр Певчий

Смотрю: одни и те же лица вновь
Без страха Божьего вещают от Него,
Как будто их слова — живая кровь,
Как будто Небо говорит чрез них само.
Им мало просто мысль свою сказать —
Им нужно вес придать своим речам,
Чтоб люди стали их за истину считать,
Приняв на веру, поклонились их богам.

Ведь можно было б честно: «я так мыслю»,
Без громких слов «так говорит Господь»,
Тщеславие же требует кулисы —
И маску надевают вновь и вновь.
Они хотят казаться других выше,
Авторитет построить на словах,
И выдают за откровенье свыше
Обычный плод раздумий и ума.

Христос Себя не славил, как ту плоть,
Не требовал признанья и хвалы,
И даже тем, кто исповедал — «Ты Господь»,
Он запрещал до времени молвы.
Святые в том смирении видят Лик,
Скрывая дар, что свыше им давали,
И если сила действовала в них —
Они молчать о том повелевали.

Хранили сердце от гордыни и смирялись,
Осознавая свою немощь в той борьбе.
И даже чудеса когда случались,
То запрещали говорить там о себе.
И те, кто дерзко слово нарушал,
Порой теряли даже дар речей —
Так Бог смирял, чтоб человек узнал:
Не место славы — в службе для людей.

Не знаю я примеров средь святых,
Чтоб кто себя пророком называл,
Им не до славы мира, тех забот пустых,
И чин великих на себя не примирял.
Не в грудь биении себя, что я святой,
Смиренномудрие являет свою силу.
Бог явит Сам о каждом кто он, и какой.
Пиарящий себя пойдет в могилу...

Он, обличая, предостерегал
О тех, кто любит первые места,
Кто напоказ молитвы совершал
И жаждал человеческого «да».
Окрашивая внешности гробы,
Внутри же ядом трупным всё дыша.
На Божий глас идти - они слабы.
Да и не могут, во плоти живя...

И в каждом есть тот ветхий человек,
Что норовит на трон Господний сесть,
И храм души он превращает в грязный хлев,
Если его не пригвоздить на крест.
Он может даже в вере проявляться,
Надев личину ревности святой,
И незаметно в фарисея превращаться,
С красивой речью, но с пустой душой.

Когда же Дух молчит. Не скажет Сам,
Что в человеке том живая Сила,
Не стоит громко заявлять устам:
«Во мне Господь и благодать явилась».
Без Божьего свидетельства слова —
Лишь пустота и лесть себе, обман,
Не говорят в тот час там Небеса.
То прелесть — сладкий, гибельный туман.

Как отличить, где плоть, где Божий глас?
Один смирён и тих в своих делах,
Другой себя выносит на показ,
И строит образ в собственных глазах.
Один не ищет славы для себя,
Другой же — весь в рекламе и словах,
И этим признаком легко узнать:
Где истина, а где лишь внешний прах.

Пророки — редкий дар во все века,
О них Сам Бог свидетельство давал,
Но ныне их «явилось» — как песка,
И интернет их голосом звучал.
Тысячи «слов» от первого лица,
Как будто Небо говорит чрез всех,
Но где плоды? где сбывшиеся дела?
Где истина, а не духовный блеф?

Когда-то было слово редко слышно,
И видения нечасто приходили,
И ныне мир не стал святей и чище —
Любовь и вера в людях уж остыли.
Но лжепророки множатся вокруг,
Неся разочарование, сея в прах,
И души слабых, юных и простых
Вводя в сомненье, погружая глубже в мрак.

Зачем же люди имя Божие берут,
Чтоб прикрывать свои слова и мысли?
Ответ простой — тщеславие и зуд.
Их ценности в земном, они не с вышних.
Им нужно, чтоб к ним шли за советом,
Чтоб звали их «учитель» и «отец»,
Христос ведь много говорил об этом,
Предупреждая, не утратить как венец.